پرسشنامه سنجش دنیاگرایی (مسد)

پرسشنامه سنجش دنیاگرایی (مسد) : هدف: سنجش میزان دنیاگرایی از ابعاد مختلف (علایم روانی دنیاگرایانه، گرایشهای اجتماعی دنیاگرایانه، عدم گرایش به عبودیت، تجمل گرایی، عدم تعبد به احکام، آخرت گریزی)

شیوه تکمیل: لطفاً اين جمله‌ها را با دقت بخوانيد و هر پاسخي را كه با وضعيت شما تطبيق مي‌كند، علامت بزنيد. خواهشمند است براي پاسخ دادن به هر پرسش، زياد متوقف نشويد و نخستين پاسخي كه به ذهنتان آمد و آن را با حال خود مناسب ديديد، علامت بزنيد.

این پرسشنامه دارای 60 گویه بر مبنای طیف پنج گزینه‌ای تنظیم شده است. هدف سنجش میزان دنیاگرایی از ابعاد مختلف (علایم روانی دنیاگرایانه، گرایشهای اجتماعی دنیاگرایانه، عدم گرایش به عبودیت، تجمل گرایی، عدم تعبد به احکام، آخرت گریزی) می باشد.

تعریف مفهومی:

پرسشنامه استاندارد

دنياگرايي، يعني محبت استقلالي به‌دنيا داشتن؛ به‌گونه‏اي‌كه انگيزه و محرك رفتار انسان و غايت فعاليت‌هاي او دنيا باشد». دنياگرا كسي است كه فراتر از دنياي محسوس و لذتهاي حسي چيزي را قبول ندارد؛ انگيزة اصلي فعاليتهاي خارجي و ذهني او دنياست و غايتي فراتر از دنيا را درنظر ندارد؛ درنتيجه، از ياد خدا و آخرت غافل است و به‌تعبير قرآن كريم كه فرمود: «روي‌گردان باش از كسي كه از ياد ما روي‌گردان شد و اراده نكرد مگر زندگي دنيا را؛ و اين دنيا، نهايت علم اوست»(نجم:30)، دنياگرا تنها زندگي دنيوي را برگزيده‏ و شعاع علم او فراتر از دنياي محسوس را شامل نمي‏شود. به‌تعبير ديگر قرآن كريم، «و همچون حيوانات به تمتع، شهوت‌راني و شكم‌چراني‌ مي‌پردازند و جايگاه آنها در آتش است»(محمد(ص):12) و معتقدند: «زندگي ما جز همين نشئة دنيا و مرگ و حيات طبيعت نيست و جز دنيا، كسي ما را نمي‏ميراند»(جاثيه:24). بنابراين، دل‌خوشي اين افراد بستگي به فراهم بودن نعمت‌هاي مادي دارد و اندوه آنان، به‌دليل ازبين رفتن دنياست. محرك هيجانات، رفتارها و حركات و سكنات آنها دنياست و فكر و ذكر آنها، در چهارچوب دنياي محسوس دور مي‏زند. آخرت را يا قبول ندارد و يا از آن غافل‌اند؛ چنين افرادي، دنياگرا بوده و اين ويژگي ناپسند آنها را «دنياگرايي» مي‏نامند.

مولفه ها و سوالات مربوط به هر مولفه :

1. علایم روانی دنیاگرایانه(سوالات 1تا10)
2. گرایش های اجتماعی دنیاگرایانه(سوالات 11 تا 24)
3. عدم گرایش به عبودیت (سوالات 25 تا 37)
4. تجمل گرایی(سوالات38 تا 45)
5. عدم تعبد به احکام(سوالات 46 تا 51)
6. آخرت گریزی(سوالات 52 تا 60)

روایی و پایایی:

 دانلود پرسشنامه در پژوهش اکبری و همکاران (1388) ابتدا رَوايي محتوايي اين مقياس را ده تن از كارشناسان علوم اسلامي تأييد كردند و سپس پرسش‌نامة ياد‌شده، در جامعة آماري (دانشگاه علامه طباطبايي، مؤسسة امام خميني و دفتر تبليغات اسلامي) در نمونة آماري 276 نفري اجرا شد. اعتبار آن با روش آلفاي كرونباخ 892/0 و با روش دوباره‌سنجي از هم‌بستگي پيرسون برابر 99/0 و با روش تنصيفي از همبستگي955/0 برخوردار است.